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  • 法师答:念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗?

    问: 念佛可以求来生出家为僧住持佛法吗? 法师答: 若是已断见思,已了生死,乘大愿轮,示生浊世,上宏下化,度脱众生者,则可。若或虽有智愿,未断见思。纵能不迷于受生之初,亦复难保于毕生...及己愿轮。迴入娑婆,度脱众生。则有进无退,有得无失矣。未断见思,住此宏法,他宗莫不如是,净宗断断不许也。(增广文钞卷二净土决疑论) 更多法师佛教问答 ------------------...

    法师

    净土|念佛

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  • 法师答:念佛可以求来生人天福报吗?

    问: 念佛可以求来生人天福报吗? 法师答: 凡诵经、持咒,礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大...,换取一根糖吃,岂不可惜。愚人念佛,不求生西方,求来生人天福报,与此无异。(文钞续编卷上一函遍复) 更多法师佛教问答 ----------------------------------...

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    净土|念佛

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  • 法师答:净土信心以什么为依据?

    问: 净土信心以什么为依据? 法师答: 至于修行净土,有决定不疑之理。何必要问他人之效验。纵举世之人,皆无效验,亦不生一念疑心。以佛祖诚言可凭故。若问他人效验,便是信佛言未极,而以人言为定。便是偷心,便不济事。英烈汉子,断不至舍佛言而取信人言。自已中心无主,专欲以效验人言为前途导师,可不哀哉。(增广文钞卷一六十之六六复永嘉某居士书一) 更多法师佛教问答 -----...

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    净土|大师|念佛

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  • 法师答:律师职业是容易造罪的职业吗?

    法师答:至于兢惕所业,谓易造罪。若约世俗知见,则诚然诚然。若不注重于钱,唯抱伸冤解纷,互相劝导之心,只知以理定论,不看孔方兄面,则其积功累德,当比他业为易耳。然而财能迷人,一见孔方兄,不惜丧祖德...大张风帆,又遇顺风。千里之程,一朝即至,何幸如之。(三编卷三致张增纯律师书) 更多法师佛教问答 ---------------------------------------------...

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    工作

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  • 法师答:教授佛法应按什么章程传授?

    问: 教授佛法应按什么章程传授? 法师答: 此之学法,不宜按学堂章程,当按修持而为教授。最初须令读四十二章经,佛遗教经,八大人觉经正文。兼以蕅益大师之注,为之讲演。次令读净土五经。...与著述,皆文也。当令详审其语意,宾主问答与其意致。则终日看经书,即终日习文字也。(三编卷三复张汝钊居士书) 更多法师佛教问答 ------------------------------...

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    修行

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  • 法师答:为什么至诚才能感应?

    法师 所愿读此经者,必须主敬存诚,净手洁案。正身端坐,毋稍怠忽。如对圣容,亲聆圆音。又须敦伦尽分,惩忿窒欲。诸恶莫作,众善奉行。则其利益,莫能名焉。设不至诚,及不尽分,则感应微小。非佛慈不普,由自心与佛不相应故。感应之道,如撞钟然。叩之大者则大鸣,叩之小者则小鸣。世每有小感而大应者,乃宿生修持之功德所致也。(三编卷三药师琉璃如来本愿功德经重刻序) 更多法师佛教问答 ----...

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    感应

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  • 法师答:怎样才能与阿弥陀佛感应道交?

    问: 怎样才能与阿弥陀佛感应道交? 法师答: 阿弥陀佛,于往劫中,发四十八种大愿。有一愿云,若有众生,称我名号,求生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。是知佛念众生,如母忆子。众生...者,其难易奚啻天渊之别。(增广卷第四岳步云为亲所设佛堂说) 更多法师佛教问答 ------------------------------------------------------...

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    感应

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  • 法师答:为什么五大宗派都以净为归宿?

    问: 为什么五大宗派都以净为归宿? 法师答: 而此五宗,无不以律为根本,净为归宿。此在佛世已然,况今末法时代乎。以净土法门,彻上彻下,三根普被,凡圣同归。上之则等觉菩萨,不能超出其外...通序) 更多法师佛教问答 ---------------------------------------------------------------------------------...

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    净土

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  • 法师答:为什么学佛穷达皆可兼善天下?

    法师答:孟子曰,穷则独善其身,达则兼善天下,此约世间法论也。若约佛法论,达固可以兼善,穷亦可以兼善。严持戒律,敦笃伦常,以身率物,俾一切人相观而善。待其欣欣向往之心发,则示之以三世因果,六道轮回之理事。心本是佛,念佛往生,方可亲证之因缘。凡有心者,谁不乐从。故古高僧,随所到处,每多归依。较之王政教化,其益为深。(三编卷三憨山大师年谱疏序) 更多法师佛教问答 ----------...

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    法师|兼善天下|佛教|因缘|什么

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  • 法师答:什么是立身之本?

    法师 谓立身之本者,即闲邪存诚,克己复礼,敦笃伦常,深信因果,战兢惕厉,唯恐陨越。能如是,庶可以明其明德,而止于至善之域矣。此理此事,凡有知识者,皆能行之。初非有奇特奥妙,欲求而不得者。以尧舜之道,孝弟而已。唯圣罔念作狂,唯狂克念作圣。匹夫匹妇,果能实行,则近而儿女以及兄弟姊妹妯娌,悉皆相观而善。久之则风于一乡一邑矣。(三编卷三家庭宝鉴序) 更多法师佛教问答 --------...

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